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COSTUMBRES, TRADICIONES Y ARTESANIAS.
LA FIESTA DE CRISTO REY EN PATAMBAN.
EVERILDO GONZALEZ ALVAREZ.

La fiesta tradicional en la población de Patamban, era la de San Francisco el 4 de Octubre, a partir de 1949 se empieza con la celebración a Cristo Rey y con el tiempo esta pasa a ser la fiesta mas hermosa de la región.

En el año de 1948, siendo Párroco de ese lugar Andrés Salcedo Sepúlveda, salió a los Estados Unidos de vacaciones y quedó en su lugar el Padre José Betancourt quién empezó con una procesión muy simple por unas pocas calles de la población; en 1949 se nombra como nuevo Párroco al SR. Joaquín Cárdenas quién le da forma a la ahora famosa fiesta . En un principio la fiesta era netamente religiosa, ahora está muy comercializada, con una gran cantidad de puestos de toda clase de vendimias principalmente de personas de otras poblaciones que no solo se apostan en la calle principal sino que usan parte de la carretera para vender sus productos.

Nueve días antes de la fiesta se empezaba la novena en la colina a Cristo Rey , los señores de mas edad llevaban ocote para aluzar y ahí se rezaba; ya el día de la fiesta se empezaba con mañanitas, primero en el templo y después en la colina . Una catequista se encargaba de reunir a varias jovencitas y vestidas de traje regional, a las 11 de la mañana, precedían la procesión por varias calles y llevaban una ofrenda a Cristo Rey . A las 5 de la tarde se rezaba el rosario y terminando éste, se empezaba la procesión por los tapetes , de la colina, se regresaba a la plaza en donde se daba la bendición con el Santísimo y por último empezaba la kermess.

Era muy usual que al otro día , las parejas de enamorados, salieran por las calles a admirar los tapetes y los arcos de loza que se ponían en cada esquina.

Los tiempos cambian y la fiesta por su hermosura de tapetes y de arcos, atrajo a muchos visitantes y la fiesta terminó comercializándose de tal forma que ahora las calles son insuficientes para albergar a tanto turista y a la infinidad de puestos que se apostan a los lados de la calle.

Desgraciadamente, dos actos que eran muy tradicionales como eran las mañanitas y la procesión a llevar la ofrenda, han desaparecido, ya no se realizan y el respeto a los tapetes de igual manera ha fenecido.

Ahora la fiesta empieza el Sábado último de Octubre con la exposición y concurso de artesanías avalado por el Gobierno del Estado, las actividades continúan toda la tarde y parte de la noche con diferentes actividades culturales y la presentación de grupos del lugar que deleitan cantando pirekuas y termina el Domingo con la procesión a la colina de Cristo Rey ya por las seis de la tarde..

Quién visite Patamban no puede dejar de saborear su exquisito pan, principalmente el de trigo con un vaso de leche del lugar o bien un pan de los llamados mamones con una exquisita taza de chocolate en agua del merito Cotija o bien unos sabrosos buñuelos correosos que hacen las mujeres de esa tierra hermosa a la que pusieron por nombre PATAMBAN., que significa “ Lugar de carrizos “.

Quiero mencionar lo que escribió María Eugenia Silvia González, quién es originaria de esa población , con motivo de la presentación por el suscrito del “ Sábado Cultural “ previo a la fiesta de Cristo Rey:

“Tener raíces, es como conocer que nos hemos adentrado en la tierra, en el fruto bendito de la naturaleza y de la historia . La gente de este lugar tiene hondas raíces en su tierra . tan profundas son que día a día prodiga el milagro de convertir el barro, que con sus pies aplana, ,en objetos de múltiples y bellas formas . Esta es su raíz principal y lo aprenden de forma fácil y ágil con la sola trasmisión de generación en generación, como la escuela mas fiel para su raza.

Patamban y su gente conserva la cultura de sus tradiciones girando en torno de la imagen querida de un Cristo hecho Rey , que domina con su vista y sus brazos extendidos al pueblo que lo venera , para el las calles se visten de colores y se perfuman con flores cada último Domingo de Octubre Patamban también es su cultura como expresión del sentir de su gente, del querer impresionar a quienes lo visitan y gustar a quienes lo habitan “.

Normalmente la fiesta debiera celebrarse en el mes de Noviembre solamente que como las flores con que se elaboran muchos tapetes, florean precisamente en esta época , se pidió autorización al Sr. Obispo, hace ya una buena cantidad de años, a fin de que la fiesta se realizara el último Domingo de Octubre, del mes que por cierto dicen, es el mas hermoso, porque de las lunas, la de Octubre es más hermosa.

Una de las celebraciones más hermosas de la región se lleva a cabo en ese famoso pueblo pero a los ocho días, la fiesta se vuelve a realizar, dicen que ya es propia para los pobladores pero se lleva a cabo elaborando los tapetes y realizando la procesión con el Santísimo a las seis de la tarde, a esta segunda se le hace con una mayor religiosidad, todo el trayecto desde la iglesia parroquial a donde es Cristo Rey, se van cantando alabanzas y en cada esquina se detiene la procesión y se bendice con el Santísimo a los cuatro lados , todo el camino se recorre acompañados de la banda de viento..

No deje de asistir a esa hermosa fiesta procurando guardar buen comportamiento y teniendo cuidado de no pisar los tapetes antes de la procesión.

Ahora la fiesta en honor a Cristo Rey, empieza el sábado último de Octubre con la exposición y concurso de artesanías avalado por el Gobierno del Estado, las actividades continúan toda la tarde y parte de la noche con diferentes actividades culturales y la presentación de grupos del lugar que deleitan cantando pirekuas y termina el domingo con la procesión a la colina de Cristo Rey ya por las seis de la tarde.. Vale la pena asistir el sábado y deleitarse con las hermosas artesanías que están en exhibición y venta. .

Quién visite Patamban no puede dejar de saborear su exquisito pan, principalmente el de trigo con un vaso de leche del lugar o bien un pan de los llamados mamones con una exquisita taza de chocolate en agua del merito Cotija o bien unos sabrosos buñuelos correosos que hacen las mujeres de esa tierra hermosa a la que pusieron por nombre PATAMBAN., que significa “ Lugar de carrizos “ , últimamente las semas han tenido una gran demanda por

su exquisito sabor...

EL CORDONASO

El 4 de octubre día de san Francisco de Asís es día de guardar en casi toda la meseta purepecha, pues cuando los franciscanos evangelizaron la región, pusieron como santo patrono a su fundador y así tenemos que en pueblos como Patamban Corupo, Zacan, Tzirosto, Periban, Cherán, Ichan, Pichátaro, Tepalcatepec, Tarecuato, Tangamandapio y muchos otros festejan este día y lo festejan el día que cae, no como en otras ocasiones que lo dejan para el fin de semana, en esta ocasión cayo el sábado y el sábado se festejo pero en Patamban comienzan los cuetes desde el viernes con música y todo, el comercio formal e informal que llega desde una semana antes y se planta en la plaza, ahí vemos a la basura china en donde antes se ponían los llamados barilleros, ahí están los carcamaneros (juegos de azar ambulantes) las sillas de Pátzcuaro y Tinguindín los guanengos de Tarecuato y de san Felipe de los herreros, las cucharas y bateas de Pamatacuaro los sombreros de Sahuayo y Huandacareo, así como las panicuas de Ihuatzio, tejamanil y morillo de Urinitiro, diablos y pititos de Ocumicho, pulque de Tenguecho, carpas y truchas de Tacascuaro y Zirahuen, mesas y cama-s de Corupo y de Capacuaro, gabanes de Charapan y Nahuatzen, uchepos y paqueses de Ahuiran y pan de pulque de Tinguindín y el pan de Patamban ¡Ah el pan de Patamban! Esos taconcitos, esas chorreadas, esas aguacatas de blanco y de dulce y esos mamones y mamoncitos, esas finas de panocha, y esas de huevo al gusto, por que le ponen los huevos que usted guste, las integrales de trigo entero y el atole de grano de elote con puchote, del que se me olvida el nombre pero no el meneadito, para enfriarlo y el encanto de los chiquillos los carruseles y la rueda de la fortuna, todos los comerciantes abusados se quedan a apartar su lugar para no perderlo, pues el ultimo domingo de octubre llega la fiesta mas grande de la meseta, la fiesta de Cristorey, donde el pueblo de Patamban se luce con sus mejores galas de imaginería, pues Cristorey camina por un caminito hecho de flores y aserrín pintado dibujando miles de formas y bellezas y ese caminito mide mas de 5 kilómetros que cruzan y dan vuelta a casi todo el pueblo, este festejo se lleva a cabo desde tiempos inmemorables, pues los Tajhuaros y los Purepecha teníamos una cultura por las flores y siempre que un visitante distinguido llegaba por ahí, se le recibía con un camino de flores y con un sin numero de arreglos florales, siempre se estimo a la flor como uno de los elementos mas bellos de la naturaleza y por tal motivo se le cultivaba y se le veneraba en nuestros (Cues) templos nunca faltaban, así como tampoco nunca faltaban el fuego, la limpieza y el orden pues el orden es la primera ley del universo.

-Para que en Patamban se diera un santo patrono como san Francisco ocurrió lo que muchos viejos decían había sido un milagro, pues como ya dije a Patamban lo evangelizaron los franciscanos así como también a Tanimitzicuaro (tres ojos de agua) hoy Tangancícuaro, pero sucede que la iglesia de aquellos tiempos 1560 para castigar a tata Jacobo Daciano por su pensar liberal (pensaba que los indios teníamos alma) le quito toda una serie de parroquias y conventos desde las goteras de la ciudad de México o sea la basílica de Guadalupe y casi todo Michoacán así como el estado de México, Querétaro y Guanajuato para cedérselos a la orden de los agustinos, con la consigna de borrar y hacer olvidar el nombre de Jacobo Daciano y por tal motivo, una vez que la iglesia lo juzgó en la inquisición a tata Jacobo lo condenaron a permanecer casi preso y como sirviente, en el convento de Tzintzuntzan, los agustinos nos cambiaron al patrono y nos impusieron a la virgen de la Asunción que se festeja el 15 de agosto y por tal motivo festejábamos dos veces a dos patronos, aunque sin imagen ninguna, pues las imágenes sacras venían o tenían que venir de España y hasta allá se mandaron a hacer y traer y como se tardaron mucho tiempo cuando al fin llegaron, venían juntas la de san Francisco para Tangancícuaro y la de la virgen para Patamban, pero los arrieros se equivocaron dejando a la virgen en Tangancícuaro y subieron a san Francisco a Patamban, haciendo el pueblo una gran fiesta para recibir a su santo patrono, flores traídas desde Xacunan (lugar de flores y hortalizas) hoy Jacona, muchos arreglos y danzas, después los agustinos quisieron hacer el cambio de imágenes, pero ya no nos dejamos, dijimos que era la voluntad de Diosito y por eso se equivocaron los arrieros y por lo tanto aquí ya estaba san Pancho y aquí se quedaba y punto, en Tangancícuaro como también en aquel tiempo estaba habitado por puros tajhuaros y purepecha también dijeron lo mismo y cada quien se quedo con su santo y santas paces y pascuas.

Después como por el año de 1932 ocurrió otro hecho insólito, sucede que un pedestal de madera que sostenía un cirio se callo y se incendio en primera instancia la alfombra del altar, propagándose después el incendio al altar y a toda la iglesia principalmente a la sacristía que en ese entonces estaba del lado derecho del templo y toda la gente al sonar de las campanas, corrió con cántaros botes y cubetas a apagar su templo y en plena lumbrada de pronto apareció entre el humo y las llamas el joven Rubén Castillo Ambriz (apodado el Güero Castillo) cargando la imagen de san Francisco, el solito y se la llevo a la casa de sus suegros 5 cuadras arriba del templo la llevo a la casa del señor Chema González, donde se quedo la imagen un tiempo mientras restauraron parte del templo, pues la sacristía del lado derecho jamas fue restaurada y se comenzó a usar la sacristía del convento, del lado izquierdo del templo, en el lado derecho todavía se pueden ver los agujeros que tenían los ensambles de las vigas, de lo que fue la sacristía de antes, cuando san Pancho bajo nuevamente al templo a ocupar su lugar de patrono, tuvieron que bajarlo entre cuatro cristianos turnándose cada 50 o 100 metros, por eso dicen que san Francisco estaba destinado para Patamban y que por eso es milagriento y ahí bajita la mano tiene sus milagritos colgados de su sotana o habito pues el fue monje y no sacerdote.

Un purepecha pues.
JOSE LUIS DE LA HUERTA R.



----------FIESTA DE SAN FRANCISCO---------

ASPECTOS FOTOGRAFICOS DE LA FIESTA DE SAN FRANCISCO. 4 DE OCTUBRE DEL 2008.

EN PATAMBAN MICH.

Fotografías tomadas por FRANCISCO MARTINES ARROYO.